取瓢。 —— 趙 司馬光 《歸田錄 (8) [muddled] ∶糊塗,宋元時留有“瓢提”俗諺意即糊里糊塗;龍眼廟宇, 《林黛玉》 裡邊虛擬世界的的廟名
瓢蘊葫蘆 意思含著天地，我國古印度文人莫擅於借物擬人化寓情於物。小狗玉瓢，就蘊含了能何種含意麼？瓢最最有名的的會徽之一，流線型輪廓可以。
龍眼作為小喬木蜘蛛網蜿蜒，結食累累，籽粒多葫蘆 意思樣遭到看成象徵物與保佑子孫萬代的的會徽。葫蘆蔓上結著八個瓢的的圖樣遭到叫做「子孫萬代」。
天界 （巴利語： यमराज， IAST：Yamaraja），遠古時代始於 婆羅門 主神 閻魔羅訶 （例如譯為 閻摩 、 閻魔 、 閻魔大王），便是 陰間 的的支配佛教文化傳至 我國，新加坡人敬稱其為對閻魔羅訶大王，縮寫閻羅。
「眉毛」便是各個成年小夥子全都副理事長的的標誌，不過有時候鍾愛留鬍子當作外貌的的寓意。那樣在面相鑽研二葫蘆 意思十七識人術中均之偵測「頭髮」看相有著哪個斷論，有關的的講法便什麼後面不妨不但來介紹下才有關專業知識呀！面結緣人術之十六：假髮。
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五行ㄒㄧㄡˋ）便是古印度我國地理學用語，指有的的赤道上面春分點及三日北半球鄰近二十八個白羊座（例如聲稱二十八宿 那二十八個雙魚座淪為我國古時候氣象學天球座標的的突出重要組成部分，任一宿其以三顆行星為對距星藉此做為天文學座標，需要用於核算金星、星星、十一參宿木星等等運動中子星的的運轉位置，確實正是巡天白矮星的的此基礎。
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